196-Papa Juan XXII
Nació en cahors, Francia. Su pontificado empezó el 5 de septiembre de 1316 hasta el 4 de diciembre de 1334
De nombre Jacques Duèze, hijo de un zapatero de la localidad francesa de Cahors, estudió teología y leyes en su ciudad natal, en Montpellier y en París, para después convertirse en profesor de Derecho en Toulouse.
Inició su carrera en la Iglesia como arcipreste de Cahors para posteriormente ser nombrado obispo de Frejus, arzobispo de Avignon en 1310 cargo desde el que actuó como canciller de Carlos II de Anjou, cardenal de San Vital en 1312 y cardenal obispo de Porto en 1313.
El cónclave [editar]Su elección como Papa se produjo el 7 de agosto de 1316, tras un interregno de casi dos años en el que el trono de San Pedro permaneció vacante debido a la división existente en el cónclave reunido en Carpentras donde los cardenales, divididos en tres facciones de italianos, gascones y franceses, proponían tres candidatos diferentes.
Será el Felipe V de Francia quien ponga término a dicha situación convocando en Lyon un cónclave en el que, con la asistencia de veintitrés cardenales, resultó elegido Jacques Duèze que fue consagrado el 5 de septiembre con el nombre de Juan XXII y que fijará su residencia en Avignon.
Enfrentamiento con Alemania
Nada más iniciado su pontificado quiso intervenir en el conflicto que vivía Alemania desde que en 1314 se había producido una doble elección al trono disputado entre Luis, duque de Baviera, y Federico, duque de Austria. El enfrentamiento se prolongó hasta 1322, fecha en que Luis venció, en la Batalla de Mühldorf, a Federico quien, en 1325 renunció a su pretensión al trono.
En 1323, Juan XXII, que había reclamado una especie de regencia sobre el trono alemán mientras no se solucionase la disputa entre los dos aspirantes al trono, se negó a reconocer a Luis como rey alegando que esta había asumido el título sin su confirmación negándose a coronarlo como emperador del Sacro Imperio y excomulgándolo en 1324 acusándolo de herético al haber ofrecido su protección a Guillermo de Ockham, a Marsilio de Padua y a Miguel de Cesena entre otros pensadores heterodoxos.
Luis contestó invadiendo Italia al frente de un poderoso ejército que le permitió ocupar Roma en enero de 1328, donde fue coronado como emperador, tras lo cual depuso al Papa acusándolo de herejía y proclamando como nuevo Papa a Nicolás V, el primer antipapa italiano de la historia.
El pueblo romano, oprimido por la ocupación militar de su ciudad, y por la excomunión que Juan XXII había lanzado sobre la misma, se sublevó y obligó a Luis a abandonar Roma en agosto de 1328. El cisma en el seno de la Iglesia fue efímero ya que el antipapa Nicolás renunció en 1330 a su nombramiento y se sometió a Juan XXII.
Enfrentamiento con los franciscanos
En el seno de la orden franciscana se había producido en 1245 una división entre los llamados "conventuales" y los "espirituales", radicales que defendían un ideal de pobreza absoluta alegando que tanto Jesús como sus discípulos carecían de posesiones ni individuales ni comunales.
En 1318, Juan XXII publicaba una bula en la que condenaba la postura de los espirituales, también conocidos como "fraticelli", calificándola como herética y citando al general de la Orden, Miguel de Cesena, a comparecer en la sede de Aviñon. Este que no pertenecía a la facción radical se negó a aceptar los argumentos papales y decidió buscar la protección del rey Luis IV de Baviera por lo que, tras ser expulsado de la orden, fue excomulgado.
Visión beatífica
Un tercer problema en el que se vio inmerso Juan XXII durante su pontificado fue su postura sobre la visión beatífica.
Según la doctrina católica, aquellos que mueren en estado de gracia verán a Dios a la espera del Juicio Final. Sin embargo Juan mantenía una postura contraria por lo que fue considerado hereje por muchos teólogos de la época. El Papa se defendió de esta acusación manifestando que la Iglesia no tenía sobre este punto una doctrina oficial (la fijaría su sucesor Benedicto XII) y que además había expuesto su postura "ex cathedra" lo que le permitió, posteriormente, retractarse.
Otros hechos
Al papa Juan XXII se debe la institución del Tribunal de la Sagrada Rota y de la fiesta de la Santisima Trinidad, asimismo procedió a canonizar a Santo Tomás de Aquino. Promulgó la bula "In agro dominico" (1329) en la que se condenaban 28 proposiciones del Maestro Eckhart, 17 como heréticas y 11 como sospechosas.
Falleció el 4 de diciembre de 1334.
Las profecías de San Malaquías se refieren a este papa como De surore osseo (Del zapatero de Ossa), cita que hace referencia al oficio de
su padre y a que en un principio se le consideró erróneamente miembro de la familia Heusse (Ossa).